Feliz 2011

A todos los que aman el Uechi-ryu, Feliz 2011.

Al frente el mar

Seis grados de temperatura, cielo despejado y el mar en calma. De este modo nos recibía el parque natural de El Saler para el “último” Sanchin del año.

A pesar de haber tenido que cancelar la práctica formal en grupo, que en un principio fue programada para el día de ayer, he acabado acompañado por dos alumnos conocedores de que, al margen de los inconvenientes, acudiría de igual modo a realizar el entrenamiento, y lo finalizaría también como hago siempre, ejecutando Sanchin en el mar.

Así, lo que las complicaciones podían hacer preveer como otra práctica solitaria, se ha convertido en la mejor forma de acabar las prácticas formales este año. Después de la habitual caminata por el paseo ejecutando Sanchin hasta el lugar de práctica, hemos aprovechado para trabajar algo más los “tres pasos”, Kata según niveles, y Kyu Kumite.

Más tarde, y ya que era el motivo por el que acudíamos a El Saler, una última ejecución de Sanchin dentro del mar con el correspondiente baño.

Como anécdota la “espectacular” salida del agua de Javi, que nos ha hecho pensar en la incorporación de un nuevo animal al estilo, la lagartija. Lamentablemente, el destino se ha aliado con él y ha querido que un fallo en la preparación de la cámara, que habíamos dejado fija, haya evitado inmortalizar el momento.

Nos encontraremos pronto con 2011 y lo haremos como hoy, de frente en actitud de Sanchin.

Gestos de amigo

Finalizada la clase de hoy en el IVASPE estoy a tan solo unas horas de visitar de nuevo Honbu Dojo, esta vez para el Keiko Osame.

Aunque las circunstancias me impiden dar detalles sobre la práctica en el Instituto de la Generalitat, estoy realmente satisfecho con lo que acontece. Desde la Jefatura de Estudios se muestra un verdadero interés por la asignatura, y se han dado los pasos para facilitar la unidad de criterios respecto a las metodologías de los diferentes profesores seleccionados. De este modo, la unificación de ciertos criterios hace que las diferencias en el bagaje marcial de cada uno, y el estilo en concreto que se representa, no sean impedimento para el buen desarrollo del curso.

Además, he de decir que la treintena de alumnos que se encuentra bajo mi responsabilidad está respondiendo magníficamente a los requerimientos exigidos, no solo en lo que respecta a la técnica, sino también en el factor actitudinal.

Ha sido un año duro, y cada minuto me acuerdo de los pronósticos de mi amigo Jinhai al empezar el reinado del Tigre, pero bastan detalles como los de la clase de hoy para hacer que se olviden ciertas cosas.

Más tarde, y buscando otra información que me había comentado un alumno y karateka, me he reencontrado con las palabras de un amigo desde su blog. Es un amigo, y su testimonio sería desestimado por parcial si se tratara de la vista de un juicio oral, pero aún así no puedo decir que no me alegre de haberlo leído.

Al margen de la formación a los Policías, espero como siempre impaciente la llegada a Honbu Dojo, una pequeña espera me parecen años.

El Budoka 2.0 Sin ofender

Recientemente ha salido de nuevo a la luz una edición de la conocida revista El Budoka. Esta vez en formato digital para su descarga gratuita, con el nombre de El Budoka 2.0, lo que seguramente será una buena noticia para todos los seguidores que se vieron obligados a dejar de leerla tras su despedida.

Dentro de la edición me ha gustado especialemente un artículo titulado "Cyberbudokas, ignorantes y otras cosas del querer...", y ha sido tanto así que me ha parecido suficiente el enlace como primera entrada de este mes.

Aquí lo tenéis para vuestro disfrute.

Solo quien duda grita para desafiar

Aunque para el neófito, la diferencia entre un estilo u otro pueda ser cuestión de pequeñas variaciones en la altura de las posiciones, la zona del puño con la que se golpea, o los cambios realizados al antojo de uno u otro maestro durante la transmisión, y no sea difícil ejercitarse en varias escuelas, pues al fin y al cabo y como se suele decir “todo es Karate”, existen aspectos profundos, ,internos, o de base, que diferencian profundamente el Uechi-ryu de otras formas de hacer Karate.

Estoy seguro que, para entender de lo que hablo, es necesario no solo visualizar la ejecución de nuestras formas, sino, además, practicarlas con una determinada mentalidad, buscando esas sutiles diferencias, y no con la mera costumbre moderna de añadir técnicas al currículum.

Además, como en cualquier escuela, existen multitud de practicantes y, como reza la presentación de la página web de Kuno Shihan, “nuestro estilo tampoco se ha librado”, refiriéndose a los cambios respecto al concepto original, a esos aspectos a los que hago referencia como sutiles, pero que diferencian realmente a un practicante de Uechi-ryu de otro que se limita a imitar sus gestos.

Pequeños detalles, añadidos como efectos de la moda y sin reflexión, careciendo del enfoque mental de hacer algo verdaderamente único, confrontan radicalmente con los principios de nuestro sistema y no son difíciles de encontrar en practicantes que, tal vez sin saberlo, podrán pasar años practicando duramente, pero practicando mal. Tal vez, como suelo oír aunque yo discrepo, “todo es Karate”, pero hay una cosa de la que sí estoy seguro, y es que todo no es Uechi-ryu.

Hay diferentes detalles que podrían servirme como ejemplo en esta entrada, pero hay uno concreto que creo merece la pena comentar, y éste es el uso de Kiai.

Hoy, que Uechi-ryu se ha convertido en un estilo popular, y que ha dejado de ser desconocido para muchos practicantes, no es difícil encontrar ejecuciones con “desgarradores gritos de guerra”.

A simple vista, y volviendo al tema de la mirada de un neófito, la ejecución técnica puede parecer que no deja de ser Uechi-ryu, a la que se le ha añadido un simple grito, como en otros estilos, y si todo es Karate por qué no hacerlo.

La razón de no hacerlo es bien sencilla, Uechi-ryu no tiene ni ha tenido nunca Kiai, pero no por un capricho, nuestra peculiar respiración, eje fundamental del trabajo que, aunque diferente, en otras escuelas se ha venido a denominar “camisa de hierro”, requiere de la apnea y presencia de aliento interno durante la ejecución de la técnica, sin entrar a dar más explicaciones, y solo con estas palabras, ahora cualquier lector entenderá rápidamente lo que pasa si soltamos el aire, más aún con un fuerte grito, con nuestro trabajo interno-externo. Sencillamente que no existiría, no habría nada en el interior, solo fachada, y cuando hay solo fachada no hay Uechi-ryu, guste o no.

Desconozco el origen del Kiai en el Karate, aunque apostaría que no estará demasiado lejano a los intercambios de Karateka de Okinawa con las artes marciales de Japón Central. Aún sin saberlo, no escondo que no soy partidario de dar gritos en un combate, sean las razones que sean, liberar energía, o como he oído en alguna ocasión asustar al contrario (me gustaría ver a un entrenado y aguerrido combatiente asustado por el grito de su rival). Me producen pesar las ejecuciones teatrales de Kata, en los que el ejecutante parece estar poseído por el espíritu de Tutankamón o, incluso, realizando una danza de guerra polinesia, sé que es peligroso dedicar una práctica, encaminada a conservar la vida, al circo, y sé que es difícil conservar el estilo y salvarlo de las influencias externas y confusiones que, volviendo a las palabras de Kuno Shihan, “repercute negativamente en el futuro del Uechi-ryu”.

Adquiriendo nuevas responsabilidades

Hemos entrado en la recta final del mes de noviembre y, después de los exámenes de Kyu en Honbu Dojo, estamos dedicando las sesiones de clase al desarrollo de Kanshiwa Bunkai, Nage Waza a partir de este trabajo, y aplicaciones de Hojo Undou. De este modo profundizaremos en los aspectos expuestos, sin olvidar los trabajos básicos e individuales, hasta final de año.

Paralelo al trabajo grupal, Seisan y su Bunkai comienzan a verse de la mano de Javi, que ya ha incluido en su entrenamiento personal ambos trabajos, incrementándolo en materia y dificultad.

Poco más de una semana para el último mes del año, donde el Keiko Osame en Honbu Dojo, y “el último Sanchin del año” en el mar, ocupan mi mente preparando la agenda, cada vez más completa.

Además, la formación en la asignatura de Defensa Personal de los Policías Locales de nuevo ingreso en el cuso Básico del IVASPE, Instituto Valenciano de Seguridad Pública y Emergencias, una responsabilidad grande, a la altura de nuestro estilo.

Seminario de Kuno Shihan, 20 y 21 de noviembre de 2010

La reputación de un médico

Estaba pensando en la dificultad con que me encontraba durante mis primeros pasos en el Karate, hace poco más de veinte años, para encontrar material gráfico. Ahora, especialmente con Internet, eso ha cambiado por completo.

Aún así, y no sé si es que el bombardeo de información e imágenes nos hace difícilmente impresionables, me cuesta encontrar algo que realmente me haga creer que ha valido la pena perder el tiempo.

Cada vez, encuentro menos apasionante la lectura de los libros que ofrece la amplia oferta existente, y recuerdo las palabras de un amigo cuando me decía, durante mi etapa competitiva, que él no leía nada sobre Karate. Consideraba suficiente lo que le enseñaba su maestro, y estaba fuertemente convencido de que la práctica era precisamente eso, práctica.

Ahora, cuando veo multitud de videos de "afamados maestros", y una emergente cantidad, todavía mayor, de entusiastas que buscan el verdadero Karate en la red, y donde Youtube se ha convertido en un lugar de culto, empiezo a pensar que tal vez mi amigo no andaba muy desencaminado.

Considero fundamental la enseñanza directa de un verdadero maestro, seguramente hay ciencias en este mundo que se pueden aprender de forma autodidacta, pero investigando unas pocas horas semanales no creo que el Karate forme parte de ellas. Tal vez, aunque yo no lo creo, observar a “famosos maestros” en un video, casi siempre promocional, pueda arrojar algo de luz en ciertos aspectos, pero cada vez encuentro esta idea más descabellada.

Observo multitud de páginas web con practicantes, seguramente sinceros, que dicen conocer los secretos del Bunkai, pero no encuentro, por más que busco, su verdadero linaje. En muchas ocasiones, denominar a sus mentores maestros podría ser exagerado. Encuentro, en multitud de sus aplicaciones, pegotes disfrazados de Tegumi, y aunque no discuto su efectividad, sí discrepo en que esas técnicas, que aprendieron como lo hice yo, hace mucho, de un Gokyo de Jujutsu, sean las verdaderas y reales posibilidades de aplicación que ofrece un determinado Kata. Continuamente me hago algunas preguntas: si el ejecutor en cuestión, aprendió las técnicas que conoce visitando algunos Dojo de Jujutsu, carece de linaje, seguramente aprendió (o memorizó) la secuencia de movimientos de un Kata en sus fugaces visitas a Dojo abiertos a extranjeros en Okinawa (donde el espíritu americano parece haber contagiado a los practicantes actuales), y después de todo este bagaje crea un batiburrillo atractivo, seguramente también eficaz,... ¿realmente se encuentra en posición de afirmar que conoce el verdadero Karate, que su sistema es auténtico?, ¿son los maestros mediáticos, incluso los Japoneses, los verdaderos maestros?, yo no tengo duda, pero además, pensando sobre esto, he conocido recientemente un cuento sobre Medicina China que podría ser extrapolable, al menos en mi opinión, a este respecto:

LA REPUTACIÓN DE UN MÉDICO.

Cuenta la historia, que un noble de la antigua China se decidió a preguntar a su médico, perteneciente a un lejano linaje de sanadores, cual de sus familiares era el mejor en el arte de curar.

El médico, cuya reputación era tan grande que su nombre equivalía a la mismísima “ciencia médica” le respondió.

“Mi hermano mayor es capaz de ver el espíritu de la enfermedad y acabar con él antes de que cobre forma, así, de esta manera, su reputación no alcanza más allá de la puerta de su casa”.

“El segundo de mis hermanos ataja la enfermedad cuando todavía es muy leve, así que su nombre no es conocido más allá del vecindario”.

“En cuanto a mí, perforo venas, receto pociones y ungüentos, masajeo la piel y recoloco los huesos de manera que, de vez en cuando, mi nombre llega a oídos de los nobles.”

Esperando una nueva oportunidad de mejora

Han pasado dos semanas exactamente desde la última visita a Honbu Dojo y, aunque esta vez no hubo crónica en el Blog de lo vivido, he tratado de profundizar en las clases respecto a los detalles señalados por Shihan, especialmente en lo referente a Sanchin y Kyu Kumite.

Auque soy un ferviente defensor del trabajo con compañero, hemos dedicado especialmente algunos espacios de las sesiones al entrenamiento del Kyu Kumite de forma individual, tratando de mejorar los detalles técnicos y buscando la máxima pureza en las ejecuciones.

Los exámenes de Kyu de nuestros tres representantes están a la vuelta de la esquina, y espero que, pese a los lógicos contratiempos con los que nos hemos podido encontrar, la planificación haya resultado óptima, y la supercompensación en el entrenamiento haga su aparición de forma positiva.

Dedicaremos la semana a los últimos repasos y teniendo presente una cosa en referencia al examen, sea cual sea el resultado, una visita a Honbu Dojo es una oportunidad única de mejora y autocrítica.

Senpai

Estaba pensando un tema sobre el que escribir como inicio de este mes, y se me ha ocurrido redactar algunas impresiones sobre la figura del Senpai.

A este respecto existen diferentes puntos de vista, lo cual es normal conociendo la condición humana, y entre las diferentes discrepancias se plantea a menudo la de su importancia.

En nuestro Dojo concreto, que trato sea un reflejo de mi particular visión del Karate, sería bueno utilizar la comparación con una familia que a menudo cito cuando hablo de él.

Si nuestro Dojo es una familia, Senpai ostenta el rol de hermano mayor. Siguiendo con las comparaciones, es aquel que ha pasado más tiempo en el núcleo familiar, que conoce a la perfección aquello que está bien o mal, al menos en las normas que rigen el clan, que por sus características ha vivido todo primero, que es una referencia, un guía, y que por su experiencia puede y ha de ser utilizado como consejero, un paso previo a las observaciones o cuestiones que se plantean hacia el cabeza de familia.

De este modo, su figura ocupa un puesto relevante en la jerarquía que, lejos de ser impuesto, debería sustentarse en los pilares citados anteriormente.

Como líder moral, ha de dar ejemplo a sus hermanos menores con una conducta intachable, un día él será padre y ellos ocuparán su puesto. Si realiza bien su función, la familia se mantendrá unida y fuerte. El bienestar de la familia repercute inevitablemente en el bienestar de los individuos que la forman, así, anteponiendo el grupo a uno mismo recibe los frutos de su propia cosecha.

Si la familia depende en gran medida de la actitud y aptitud de Senpai, no cabe duda de su importancia. Como un hermano mayor tendrá que proteger, guiar, enseñar, cuidar sin malcriar, y hacer cumplir las normas tomando como referencia a la figura principal sobre la que se sustenta el grupo. Si las circunstancias crean un vacío en el puesto que ocupa, será responsabilidad del siguiente hacerse cargo de las funciones. Un Dojo está compuesto por todos los individuos que lo forman, sin ellos la sala de práctica no es más que un habitáculo inerte. Todos los miembros son responsables del destino de la familia, Senpai un nexo de unión entre ellos.

Imagen tomada en la primera reunión estival del Shibu Dojo.

Visita a Honbu Dojo, 24/09/2010

Este viernes, por fin, pude volver a Honbu Dojo después del verano. Durante la clase ejercicios preparatorios y Kitae a cargo de Mª Ángeles como Senpai, y en la segunda parte Sanchin, Kata y Jiyu Kumite dirigidos por Kuno Shihan.

Debo decir que disfruté enormemente de la clase y especialmente de la práctica de Kumite, donde tuve la ocasión de ejercitarme con Masato y Paquita, cuyo espíritu y entrega son siempre de agradecer, un ejemplo que deberían seguir las nuevas generaciones.

Así, finalizada la etapa de “pretemporada” en el parque, y ya de vuelta tras la primera visita a Honbu Dojo después del verano, iniciaremos hoy las clases con la uniformidad debida en el Shibu Dojo de Valencia.

He meditado mucho este verano y ahora, que hace escasos días dimos la bienvenida al otoño, es el momento de poner en práctica las ideas.

De este modo, me gustaría hacer uso del Blog como llamamiento importante a los alumnos: los ejercicios técnicos, las “proezas” físicas en los entrenamientos, o la memorización de los contenidos exigidos para rendir examen, no son más que esculturas de hielo si se carece de la actitud correcta.

Las horas de entrenamiento controlado se desvanecen en un segundo si no hemos desarrollado también nuestro espíritu. No debemos olvidarnos nunca de que somos nosotros quienes escribimos nuestra propia historia, y como representantes de un colectivo hemos de tener cuidado con los actos y palabras que salen de nuestra pluma.

Elegimos practicar Uechi-ryu, y debemos saber bien lo que esto significa. Somos la imagen de nuestro estilo y línea, y cargamos voluntariamente con una responsabilidad importantísima, no podemos olvidarlo.

Respetando a los ancianos, hacemos que nos respeten los niños, me decía un amigo de nuestro Dojo en referencia a las costumbres de su país. Teniendo una actitud correcta, no importa el resultado físico. Numancia no fue recordada por su victoria. Un espíritu fuerte y bien enfocado, lo demás vendrá solo.

Nos vemos en el Dojo.

Curso a Policías en Teulada y visita al Dojo "Shotokan Xàbia". 09-2010

Entrada ya la noche regresábamos ayer de la localidad de Teulada, en Alicante, habiendo finalizado el curso que debía impartir, y que ha tenido una duración de cinco días, en sesiones de cuatro horas diarias.

En el mismo, han participado miembros de las Policías Locales de Banyeres de Mariola, Pedreguer, Calp, Denia, Aielo de Malferit, Beniattxell, Altea, Teulada, Ondara, Lliber y Vilajoiosa, y se ha desarrollado un temario intensivo que se dividía en 4 grandes bloques: Uke y Ate Waza, Kansetsu Waza, Nage Waza, y Shime Waza; cada uno de estos bloques con su característico Katame Waza de aplicación policial.

Para el desarrollo de los ejercicios técnicos, me gustaría destacar la asistencia prestada por el Instructor del Dojo Shotokan Xàbia, Fernando Gaona de Sande, una inestimable ayuda que sin duda ha dotado de un plus de calidad al seminario.

Además, y con motivo de esta asistencia, tuve el honor de ser invitado el miércoles al Dojo que dirige, lo que me dio la oportunidad de impartir una clase de Uechi-ryu, consistente en Kitae y Sanchin, en un Club de reciente creación en su actual domicilio social, pero que cuenta con una larguísima historia.

Fernando es un Karateka dentro y fuera del Dojo, que está profundamente influenciado por los valores morales del Karate y que además, por sus concretas características y experiencia personal y laboral, conoce bien aquello que es efectivo y lo que no es, no hace falta explicarle las peculiaridades de una contienda real, y por todo ello es un auténtico orgullo recibir una petición suya para impartir enseñanzas en su escuela.

He disfrutado junto a mi familia de un paraje increíble, de la gastronomía local, del vino de la Marina Alta, de la compañía de un buen Karateka y su agradable esposa, y he visitado un Dojo como los de antes, que me esperaba con un pequeño grupo pero con unas ganas inmensas. Fernando me agradecía el miércoles ante sus alumnos el asistir de forma desinteresada, pero como le dije también allí, bien se puede ver que no fue desinteresado, tendría que haber pagado yo por todo esto.

En las imagenes: participantes en el entrenamiento del Dojo "Shotokan Xàbia". http://shotokanxabia.es/

Por cuestiones obvias no se mostrarán las imagenes del curso de Policías.

Japón en "L'Ermita"

El próximo día, 23 de septiembre, se celebrará en L'Ermita de L'Eliana una noche temática con el título de “Viaje a la gastronomía de Japón”.

El evento, que promete ser el primero de muchos otros con Japón como plato central, contará con un excepcional menú, ideado y elaborado por Nuri, y con la proyección de más de 200 imágenes tomadas durante el periplo de nuestro viaje en 2007, con motivo del Gassyuku de la Asociación Uechi-ryu Shubukai Internacional, organizado por Yasushi Kuno Shihan, lo que considero especialmente interesante para todos los miembros de nuestro Dojo.

Es imprescindible reservar plaza, y el menú estará compuesto por:

Entrantes japoneses: encurtidos y Korokke.

Sopa miso con shiitake, tofu y wakame.

Surtido de sushi: futomaki, makisushi, temaki, nigiri y uramaki.

Tarta de chocolate y sésamo.

Sake.

Visita a La Pobla de Segur. 27 al 30/08/2010

Crónica de Ivan Sànchez Cruz (La Pobla de Segur Dojo).

En el caso de ser necesaria la traducción, se recomienda consultar en http://www.softcatala.org/ u otros traductores on-line.


1er Entrenament Sibudojo Pobla 28/8/2010

L’últim cap de setmana d’agost era esperat amb il·lusió i impaciència per tots els membres que formem part del Sibu Dojo Pobla, no només perquè marca la fi del cicle de repòs que ens ofereix l’estiu , sinó perquè la visita de José Patricio Sensei, amic i referent per la seva forma d’entendre el Karate, el seu paral·lelisme en la pedagogia i motivació amb el nostre Sensei Adolfo Sánchez i el seu gran coneixement sobre l’art i tècniques de lluita, ens fa de la seva visita l’oportunitat de dirigir el primer entrenament del grup de la Pobla i compartir durant uns dies, experiències, aficions i molt Uechi amb José i la seva família, tot un privilegi.

Després del primer contacte la nit de divendres on vaig rebre de mans de José un valuós i exclusiu llibre sobre apiteràpia del qui de bon grat agraeixo enormement , ens varem dirigir a l'acollidor jardí de casa Fito, on al llarg del cap de setmana intercanviarem molt bons i agradables moments, i així es dóna pas al primer entrenament de la temporada del Shibu Dojo Pobla, programat pel dissabte a les 11.00h del matí.

Al Dojo va haver-hi una bona representació d’ alumnes , contant en les dates d’agost que ens trobàrem, on llur vacances encara no s’avien exhaurit .

José Patricio Sensei va dirigir l’entrenament de principi a fi i donar fruit a una intensa, magnífica i inoblidable pràctica de la que els assistents retindrem en les nostres memòries .

La primera hora es va regir per una preparació física específica condicionant i preparant les parts que actuarien en la pràctica, però també enfocada a la llarga inactivitat estival.

La segona part de la pràctica es va dedicar al plantejaments estratègics del Kumite i tècniques aplicades al combat. José Patrici0 Sensei va explicar i posar en pràctica a traves de varis treballs la importància de la distancia, tècniques de distracció i anticipació, recordant el “Koubou Ittai” (executar simultàniament l’atac i la defensa) que fan únic l’estil Uechi Ryu.

José va fer reiteradament atenció en que no ha d’existir cap gest perquè si, inútil, sense sentit, qualsevol acte o moviment en el combat es fa per alguna cosa, cada moviment busca que es produeixi l’estat de “Suki” en l’adversari.

Ens va donar varies claus per poder perfeccionar la nostra percepció del Kumite, la posició , l’actitud, el moviment i la situació de l’adversari que cobra importància en la extensa sèrie d’exercicis realitzats.

Tan sòls quan tens el privilegi de rebre aquests detalls és quan el Kumite té un veritable sentit.

Encara que distingir el principi i la fi en l’aprenentatge de Uechi Ryu no fos una determinació correcta, està clar que el camí d’un Karateka ha d’estar marcat en la seva resposta, actitud i definició en el Kumite, ja que no només una destresa tècnica o habilitat física ens pot fer aptes pel combat, sinó que ens hem de nodrir d’una sèrie d’instruccions i treballs enfocats a la millora d’aquest.

Ja a l’un demà, diumenge abans d’acabar la visita dels nostres amics per la Pobla decidirem comprovar en viu i en persona amb José i un servidor els efectes calmants i beneficiosos que ens proporciona l’apitoxina, fent una visita als eixams salvatges en un entorn meravellós a l’alçada de les circumstàncies i que gaudirem enormement.

Gràcies a José Patricio Sensei i la seva família per haver compartit coneixements i bons moments amb nosaltres, gràcies per passar uns dies en companyia per la nostra terra, que sabeu que os espera fins la propera!

Septiembre en Benicalap.

En el día de ayer se retomaba la práctica regular en el Shibu Dojo Valencia.

Del mismo modo que llevo haciendo durante años, dedicaré la totalidad del mes a la preparación física especialmente, y el lugar idóneo para cumplir los objetivos marcados será el cercano parque de Benicalap.

Este lugar, que los alumnos y yo conocemos bien, cuenta con mobiliario urbano, así como recursos y desniveles naturales, que bien podrían estar hechos especialmente para los ejercicios que se irán planteando.

Se inicia el segundo microciclo del año, y solo hay un modo de alcanzar el estado de forma óptimo, tanto para la práctica diaria como para los eventos y acontecimientos que nos aguardan.

Imagen tomada en el parque de Benicalap. Detrás nuestra, uno de los accesos a la montaña central. La subida "al estilo Uechi" es obligatoria.

Últimos dias del verano

Recientemente, he recibido la comunicación del Instituto Valenciano de Seguridad Pública, de la Generalitat Valenciana, solicitando mis servicios para el curso monográfico de formación contínua para Policías Locales denominado “Técnicas de reducción y control policial”, de 20 horas de duración, a celebrar en las fechas del 13 al 17 de septiembre de 2010, en la localidad de Teulada (Alicante).

Nada más recibir la comunicación, acepté gustoso la propuesta, no solo por la posibilidad de difusión de nuestra escuela que ofrecen estos cursos, si no por los agradables recuerdos que guardo en referencia al anterior seminario, que realicé también en la bonita comarca de la Marina Alta, en aquella ocasión en la localidad de Xàbia, y donde recibí un trato exquisito tanto de los participantes, como de los organizadores y colaboradores.

Será una intensa semana, en la que aprovecharé para pasar unos días disfrutando de los paisajes y gastronomía de la zona mientras, en el Shibu Dojo, Javi se quedará encargado de todo y será quien dirija los entrenamientos de grupo.

De momento, me permito disfrutar de los últimos días del verano y espero impaciente la llegada del próximo día 27, cuando aprovecharé para visitar de nuevo La Pobla del Segur, y donde espero poder acabar agosto practicando con Fito en algún paraje idílico.

A la vuelta, intensas sesiones de acondicionamiento físico al aire libre, sesiones de carrera, cuestas, escaleras, cuadrupedias, y otros ejercicios ya familiares para los alumnos nos esperan durante el mes de septiembre, con el fin de alcanzar un estado de forma óptimo para la práctica después del verano. Como rezaba una máxima que tuve la ocasión de leer diariamente durante meses, hace años: “Trabajo duro, combate fácil”.

Torneo Internacional de Tokyo. Uechi-ryu Shimoji Ha

Hace unos días, y consciente de mi interés por las imagenes del campeonato citado como título de la presente entrada, recibí por correo los enlaces a Youtube, concrétamente en el canal de uechiryuindia, de manos de mi amigo Fito.

Fue una muy grata sorpresa, pues estaba convencido que no existía ningún video, al menos de manera accesible, y ya había descartado la idea de encontrarlo.

No son pocas las veces que hemos comentado la preocupación de encontrar imágenes relacionadas, más cuando este año será numerosa la participación de miembros de la Uechi-ryu Kuno Ha de España, y las dificultades que nos han surgido para ello.

Así, y acordándose de nosotros, me llegaron los enlaces a los siguientes dos videos que, aunque no sea gran cosa, siempre es mejor que nada.

Para todos los que esperábais ansiosos que encontrara algún documento gráfico, al margen de las fotografías publicadas en la web de Kuno Shihan, espero que los disfrutéis y saquéis conclusiones.

De nuevo, y a riesgo de parecer reiterativo, muchísimas gracias amigo.

Resumen II Reunión estival.

Este sábado llevábamos a cabo la segunda reunión estival de miembros del Shibu Dojo.

A pesar de las bajas, el entrenamiento se llevó a término tal y como había previsto, y el grupo dio muestras de su esfuerzo aun encontrándose ya inmersos en el período vacacional.

Tras la primera parte de la sesión dedicada a la preparación y acondicionamiento físicos, se desarrollaron diferentes combinaciones para la práctica del Kumite, y el modo de conseguir nuestro objetivo mediante el trabajo de los amagos, fintas, y “otras estrategias”, en combinación con los “pasos de activación”.

Como les decía, cualquiera puede hacer un Mawashi Geri al aire en la práctica individual, pero hay algo que hace a unos capaces de colocarlo en el combate y a otros no. El conocimiento de estos factores, y la capacidad de provocar la reacción del contrario a nuestro antojo mediante los ejercicios propuestos, ocuparon el grueso de la sesión.

Los diferentes Sabaki, Tsukami, Fumikomi, Kuzushi, o Uchi Mata, entre otras, serían solo las herramientas elegidas para el fin perseguido.

Como anécdota especial me gustaría destacar la visita de mi amigo Toni, del Honbu Dojo, que hizo un esfuerzo grandísimo, a la altura de su dedicación y pasión por el Uechi-ryu, y que ayudó a convertir el entrenamiento, y posteriormente la velada en la piscina, en unos momentos únicos para el recuerdo.

Creo que se pueden extraer muchas enseñanzas de lo que aconteció, y agosto es un mes idóneo para meditar sobre ellas. Quedan propuestos, así, los deberes de verano para aquellos que participaron, y la proposición de no quedarse atrás en el camino para los que por uno u otro motivo no pudieron acompañarnos.

Se paran las clases formales hasta septiembre, pero no así la práctica. Queda mucho Karate que disfrutar en agosto.

II Reunión Estival de miembros del Shibu Dojo.

Próximo día 07 de agosto de 2010.

En el Uechi-ryu Dojo Valencia, en horario de 09:00h a 10:30, entrenamiento especial de verano.

Se deberá confirmar asistencia.

En la imagen: foto de grupo en la I Reunión estival, 2009.

Un año de blog.

Llegamos casi al periodo vacacional del verano, coincidiendo con el primer aniversario de creación del Blog, y mientras preparamos la segunda reunión estival de miembros del Dojo.

Haciendo valoración del camino creo que fue una idea acertada, y que el esfuerzo que supone mantenerlo mínimamente actualizado se ve recompensado por toda la gente que nos ha conocido a través de este medio.

En lo referente a lo que va de año, y que ha constituido el primer microciclo de los dos que componen la temporada de práctica, me encuentro satisfecho con el esfuerzo de los alumnos, y creo no equivocarme cuando afirmo que en aquellos que han permanecido asiduos a cada sesión de entrenamiento, y que no han faltado a su cita con las obligaciones contraídas en el Dojo, puede apreciarse fácilmente la evolución, fruto de las horas y momentos de sacrificio.

No obstante, hemos elegido un camino sin fin, en el que nuestro objetivo radica en avanzar más y más sin detenernos, disfrutando más del camino que de la meta.

Pensando sobre esto, y habiéndo iniciado el blog con un poema de Americo J. Carles, creo que es una buena idea celebrar la fecha con otros versos, esta vez de Doris Warshay, titulados "Nuevos rumbos", y que escribió como dedicatoria a su amigo el Dr. Wayne W. Dyer.

Para la familia del Uechi-ryu Dojo Valencia, que camina a paso firme buscando siempre nuevos retos:

"Yo quiero viajar lo más lejos posible
Quiero alcanzar la alegría que hay en mi alma,
Y cambiar las limitaciones que conozco
Y sentir como crecen mi espíritu y mi mente.
Yo quiero vivir, existir,ser,
Y oír las verdades que hay dentro de mí. "

En adelante: nuevos retos, y todavía menos limitaciones.

Seminario con Kuno Shihan 12/13-06-2010. Crónica.

Necesitaba un fin de semana de Uechi-ryu intenso, y el pasado no defraudó lo más mínimo. Se puede decir que cada oportunidad como esta tiene en mí el efecto de la mejor medicina.

Había decidido salir el sábado algo antes que los alumnos, pues sabía que Martin estaría en Madrid visitando viejos amigos y aprovechando la oportunidad que congregaba a más de una centena de Karateka de diferentes partes del mundo, en un evento que la casualidad había querido coincidiera con el seminario de Kuno Shihan.

Algo apurado por las lluvias, conseguí llegar para comer con Martin y su amigo y practicante Ake, y a pesar de lo breve del encuentro se convirtió en otra oportunidad única para hablar de artes marciales, que culminó incluso con una excelente demostración, en un parque cercano, de la forma Tensho que practica Ake, algo predecible por otra parte tratándose de Martin.

El tiempo apremiaba y no pude compartirlo tanto como me hubiera gustado, así que tendré que esperar una visita, a la que como les dije están invitados, o que los movimientos cíclicos me lleven de nuevo a Mallorca, para que Martin pueda golpear mi pecho tantas veces como desee o “llevarlo a casa si lo encuentro tirado en un charco”.

Por la tarde, y ya en El Álamo, daría inicio el seminario con Kuno Shihan organizado por José Cifuentes, instructor de los Shibu Dojo de Madrid, donde se dedicó la práctica totalidad de la sesión a los pequeños pero importantísimos detalles del Kata Kanshiwa.

El Maestro Kuno explicó las características de cada movimiento, así como el traslado y la utilización de los ejes, de un modo excepcionalmente gráfico, lo que llevó a que las dos horas de práctica parecieran en los participantes tan solo unos minutos. En palabras de Fernando, y que hago mías, aún si no hubiéramos practicado nada más en todo el curso habría valido la pena sobradamente, y nos hubiéramos dado por más que satisfechos.

A mi juicio, es cuando se conocen estos detalles cuando el Kata adquiere verdadera vida, un sabor que lo separa de las ejecuciones aprendidas solo a partir de la copia de una serie de movimientos, sin tener en cuenta aquello que se esconde en la forma, reflejo de una auténtica transmisión.

Por la noche, “Cifu” tenía todo preparado para compartir una agradable cena, donde ni la interrupción inesperada del monologuista distrajo la atención del tema principal en las conversaciones, nuestro Karate y todo lo que lo rodea.

Así, pasada la media noche, pudimos despedirnos hasta el día siguiente, donde alumnos de Madrid hicieron gala de una gran cortesía y se prestaron a recogernos en el Hotel para acompañarnos hasta el lugar de práctica. Detalles como éste, y muchos otros, hicieron que nuestra expedición se sintiera como en casa y mostraron la calidad humana de este grupo, que se comportó como perfectos anfitriones.

La sesión del domingo se dedicó especialmente a los planteamientos técnicos y estratégicos del Kumite en Uechi-ryu.

En todas las técnicas, y del mismo modo que se mostró el día anterior en Kanshiwa, el Maestro desglosó los movimientos o partes del cuerpo que sirven de activación para las ejecuciones, continuando con el trabajo de los ejes corporales, pero esta vez ya aplicados al combate.

Además del trabajo de ejes descrito, perlas como la distancia correcta y los pasos de activación, la defensa y ataque simultáneo, la utilización de la caída del cuerpo y el puño descendente, el ángulo, distancia y área del golpeo en Keri Waza, técnicas de anticipación características, o nuestro peculiar Uchi Mata.

Un arsenal técnico que no se desvía lo más mínimo de los principios fundamentales del estilo, y para el cual es cierto eso de que “el mejor en Kata debería ser el mejor en Kumite”, siempre y cuando Kata y Kumite sean practicados correctamente.

El seminario llegó a su fin, y casi entrada la noche llegábamos a Valencia, donde ahora el reto consistirá ahora en no olvidar lo aprendido y mantener las sensaciones en nuestro entrenamiento diario.

Seminario de Kuno Shihan 12/13-06-2010

Los próximos días, 12 y 13 de junio de 2010, Yasushi Kuno Shihan impartirá un curso de Uechi-ryu en el municipio de El Álamo (Madrid), y que contará con representación de nuestro Shibu Dojo.

En el cartel adjunto se muestra el teléfono de contacto de la organización del evento.

Entrenamiento benéfico 29-05-10. Conclusiones.

Hoy se ha llevado a cabo en el Shibu Dojo el entrenamiento benéfico en apoyo a la causa de la niña Laura Fernández Berrocal.

Como en todos los entrenamientos especiales he aprovechado para trabajar los aspectos de la práctica menos comunes en las clases regulares. Esto es debido a que considero fundamental trabajar las formas básicas, y de un modo estandarizado, en los entrenamientos en grupo, y prefiero dejar ciertas pinceladas, para la evolución individual, viendo el caso concreto en los entrenamientos libres o, como hoy, en estas ocasiones especiales.

Por este motivo, me alegra comprobar que, en cada ocasión que se presenta, y sea la excusa que sea, hay alumnos con los que siempre puedo contar. Además hay otros casos, como el de Mar que, pese a sufrir una grave lesión, ha mostrado su apoyo a la iniciativa, y no solo ha realizado el ingreso pese a no poder participar en el entrenamiento, sino que además ha hecho el esfuerzo de visitarnos durante la práctica y nos ha acompañado después, cuando antes de despedirnos hasta el lunes hemos aprovechado para tomar algo.

Hechos como los de hoy marcan sustancialmente la diferencia. Factores como los grados, conocimientos, años de práctica o antigüedad en el Dojo, significarían poco si la autoridad hacia los más antiguos fuese impuesta. Me alegra rodearme de Sempai que sean capaces de mantener una autoridad y reconocimiento moral. Para eso, pequeños detalles, y la participación e implicación en las actividades de la escuela, permiten que el Uechi-ryu en Valencia siga siendo una realidad. El ejemplo es lo que debe guiar a las futuras generaciones. Por ello, hay un principio que me impongo obligatoriamente, que guía mi forma de impartir la enseñanza, y que se resume en la frase “yo el doble”. Espero siempre que mi ejemplo hacia los Sempai, sea su ejemplo hacia los grados inferiores.

Como fin, mencionar también lo agradable que ha sido contar con la presencia de Fermín, uno de los instructores del grupo de Hung Gar, que nos ha acompañado durante el entrenamiento con dos jovencísimos alumnos, y que ha tenido la amabilidad de ceder la sala en el horario que generalmente él usa para sus entrenamientos.

Confío en haber aportado hoy dos pequeños granitos de arena, uno en la ilusión de una familia realmente necesitada, y otro en la consolidación de nuestro estilo en la capital valenciana

En la imagen: dibujo del libro El Principito (Le Petit Prince), de Antoine de Saint-Exupéri.

Entrenamiento benéfico 29-05-2010

SÁBADO 29 DE MAYO de 2010.


Horario: de 10:00h a 12:00h.

Lugar: Uechi-ryu Dojo Valencia.

Entrenamiento benéfico y de ayuda por el tratamiento de la niña Laura Fernandez Berrocal.

http://www.20minutos.es/noticia/686126/0/hija/muera/evitarlo/

Requisitos: ingreso de 20 Euros en el número de cuenta destinado a tal efecto,
Caja Madrid: 2038 1841 14 3001015820 .

Junto con el justificante de pago realizar confirmación de asistencia en el Shibu Dojo o en el correo uechiryu_vcia@hotmail.com .

Curso Protección de Personalidades, 10 al 14-05-2010

Ayer iniciamos el curso de “Protección de Personalidades”, homologado por el Instituto Valenciano de Seguridad Pública de la Generalitat Valenciana, con una veintena de seleccionados entre diferentes unidades de Policía Local de la provincia.

Con la de hoy, han sido dos intensas jornadas de 8 horas de práctica, en las que los alumnos han aprendido la teoría básica para la protección del VIP, teniendo en cuenta factores como la anticipación y conocimiento del medio, los movimientos en determinados espacios y situaciones dependiendo de cuantos miembros formen la cápsula, los movimientos con vehículos y a pie, la técnica adecuada para repeler la agresión una vez se produce, y la forma correcta de evacuación, según la técnica empleada por el MOSAD israelí, en contraposición a otras formas utilizadas por las unidades de escolta en Norteamérica y Europa principalmente.

Como es habitual en todo lo que organiza Miguel, lo metódico y la repetición constante hasta pulir el mínimo detalle están reinando en la práctica, y hoy, bajo un sol de justicia, se han repetido hasta la saciedad todos los movimientos contra una agresión armada en los supuestos de un solo escolta.

En estos casos, y gracias a las diferentes trampas con las que se han ido viendo sorprendidos, cualquiera puede comprobar que vida y muerte son cuestión de un segundo, de un movimiento superfluo.

Desde mi punto de vista como practicante de Uechi-ryu, un buen estado físico y mental, el Zanshin, y evitar el estado de Tsuki, son requisitos ineludibles en estas situaciones. Además, la utilización de nuestro Sabaki (desplazamiento) es perfectamente válida, como comprobarán mañana, y se podrá aplicar en situaciones a manos desnudas, del mismo modo que lo han hecho con el arma reglamentaria. Nuestra peculiar visión del combate, y la preparación a la que sometemos nuestro cuerpo para aguantar impactos o embestidas serán fundamentales en las ejecuciones técnicas, pues hay una cosa clara cuando tratamos de proteger a una Personalidad, aquí no existe el Tenshin (esquiva), nosotros somos su escudo.

Respecto a la selección técnica, Miguel fue muy ilustrativo cuando me pidió que me encargará del cuerpo a cuerpo: “quiero técnicas que dejen inconsciente o semiinconsciente al agresor”, y algo me recordó a las indicaciones que recibía de mi Jefe de Grupo hace muchos años, cuando mi única formación en estos cometidos era el Karate, y nadie nos explicaba la estudiada teoría que él conoce a la perfección, se hacían las cosas sin cuestionar.

Mañana tendremos una nueva oportunidad de usar nuestro arte para contribuir a la sociedad, como indica uno de los preceptos de nuestro estilo, además, tratándose de Uechi-ryu solo había una respuesta.

Imagen extraída de la película Yojimbo

Atacando la cabeza la cola responde.

Está cercano el fin de este mes y, haciendo valoración de la práctica y lo transcurrido durante ella, continúo creyendo que el resultado es positivo.

He dedicado el grueso de las sesiones al trabajo de Ippon Kumite, que he desarrollado a partir del Hojo Undou, para evolucionar en la práctica del Kyu Kumite.

Explicaba el otro día en la clase que las técnicas del Kyu Kumite no deben entenderse como aisladas, y que el orden prefijado que mantienen no es debido meramente al azar.

Si hay algo que he aprendido de la práctica del estilo Uechi es que todo tiene un porqué. De este modo, se debe evolucionar en la práctica para abandonar la ejecución mecánica y robotizada, por lo que debemos transcender en la práctica del Kyu Kumite, y tratar de entender la esencia y la estrategia de combate que trataban de mantener los pioneros al elegir estas técnicas y no otras, y en este orden, en el momento de crear este combate preestablecido.

Hay factores determinantes en el enfrentamiento real que se obvian fácilmente en la práctica controlada. La distancia efectiva, el momento oportuno, o adherirse a los movimientos del adversario y fluir con él, aún cuando nuestras manos no han contactado, son elementos importantísimos que varían de un practicante a otro, de su potencial y destreza, y que son realmente decisivos para decantar la balanza a un lado o a otro.

Con un determinado dominio el combate no ha de transcurrir como desea el contrario, si no como nosotros le marcamos, todo se prepara como una partida de ajedrez donde él entra en la trampa sin saberlo.

La dirección hacia donde nos movemos, las técnicas que usamos, el sentido en que dirigimos éstas, y la capacidad de sentir el potencial del rival, han de servir para atraparlo como si de una tela de araña invisible se tratara. En mi opinión no hay nada casual, tampoco en Kyu Kumite.

En una entrada pasada hacía referencia a Ch’ang Nai-chou, y comentaba que me gustaría dedicar una entrada a los diez errores más comunes en el combate que propugnaba. Como dije, su estilo no era el de Uechi, pero hay puntos en común que merece la pena tener en consideración, al menos en lo estrictamente estratégico. Cierto es también, que en los errores menciona lo que pudo ser un Kamae propio de su sistema y que todo hay que leerlo sabiendo buscar entre líneas.

Como anécdota, antes de empezar, me gustaría citar su indicación contraria a otros sistemas que le fueron contemporáneos de “abrir el pecho y cerrar la espalda”.

Y ahora, los diez errores que dan como resultado el fracaso en combate:

1- La incapacidad para concentrar el Chi antes de combatir, estar vacío internamente y emitir Chi sin rapidez o ferocidad.

2- No colocar las manos debajo del pecho para proteger la parte superior e inferior contra los ataques.

3- Adoptar una postura antes de entablar un combate con el adversario, lo que solo sirve para poner al descubierto nuestras debilidades.

4- Avanzar con una postura evasiva y no atreverse a seguir recto. Esto sacrifica lo cercano buscando lo lejano, y nos acarrea un esfuerzo innecesario.

5- Avanzar de costado, con posturas cambiantes, imprecisión y falta de elegancia.

6- Hacer contacto solo con las manos y muñecas, no sabiendo como acercarse al adversario.

7- No seguir de cerca después de lanzar el primer golpe.

8- Mantener la mano apretada y todavía no golpear.

9- Atacar con decisión solo después de tres o cuatro tentativas.

10- Cambiar de posición y no adherirse.

Ch'ang continúa el capítulo añadiendo explicaciones a los errores, así como al modo de dirigir el combate y los movimientos del contrario que recuerdan a un marionetista.

Creo que es importantísimo estudiar los aspectos estratégicos dentro de la forma y no limitarse al contenido técnico. Saber adaptarse al cambio es fundamental, y esto también hay que entrenarlo.

En la imagen superior: práctica de aplicaciones en la reunión estival del pasado año

Entrenamiento especial de primavera 17-04-2010

Ayer llegaba a su fin el primer entrenamiento especial de primavera del Shibu Dojo, y que coincidía con el fin del ayuno voluntario, con un resultado, creo, muy positivo.

A pesar de algunas bajas de última hora, y debidas a causa mayor, el entrenamiento se convirtió en una buena ocasión para reunir a los miembros del Dojo, pues las diferentes obligaciones personales hacen que, a veces, la asistencia regular se vea afectada.

De este modo, dedicamos el entrenamiento, que duró dos horas, a diferentes aplicaciones para la defensa personal, desarrolladas a partir del trabajo básico de defensas del estilo y, especialmente, del Kyu Kumite.

Además, casi una hora de acondicionamiento, Kitae y, cómo no, Sanchin.

Finalizado el entrenamiento, pudimos compartir mesa con nuestros primos hermanos del grupo de Hung Gar, que casualmente se encontraban de seminario con Gabriel Soler, practicante de la rama Tang Fong de Hung Gar Kuen y alumno del tristemente fallecido maestro Chao Wing Tak.

He de decir que estoy feliz por haber podido unir en la comida a las familias en Valencia de ambos estilos, y disfruté de verdad de su agradable compañía.

Especialmente, me agradó comprobar que mi visión, más bien romántica de las artes marciales, se compartía también dentro del grupo de Hung Gar y que, como yo, todavía hay verdaderos apasionados del “Kung Fu familiar de los terrados”.

No será, seguro, la última vez que nuestros caminos se crucen.

En la imagen: grupo participante con la excepción de Zhongtan Jian, encargado de preparar la comida, por lo que tuvo que marcharse antes.

Todo está en Sanchin.

Diferentes obligaciones han hecho que tuviera poco tiempo para dedicar al Blog, y esto ha repercutido en la entrada que me gustaría haber escrito sobre los días de Semana Santa que pasé en Honbu Dojo. Ha pasado ya una semana, y creo más adecuado comentar algo sobre la esencia de lo aprendido que sobre el contenido y la cantidad de correcciones y mejoras que indicó el Maestro Kuno.

Respecto a las segundas, he acumulado detalles técnicos desde Kanshiwa a Sandailui, extrapolables a cualquier otra práctica, y que van desde el Tsukami y colocación del codo, hasta el enraizamiento energético, la forma de pagoda, la acumulación de energía en un único punto y su disparo desde el mismo, la succión en ventosa para el enraizamiento, caminar sobre el aire, el porqué del Nuki en oposición a Daiken, el juego de abductores y aductores, movimientos de transición en el Kata para no vaciarse energéticamente, la importancia del círculo, la de mantener cada punto activado en su momento, la diferencia de potencia entre muñeca-codo-hombro, el chocar y salir como un camión, la torsión del antebrazo como Hikite sin romper la esfera, ampliar esta hacia atrás, importantísimos detalles sobre el Age Boshiken, llenarse y vaciarse en la distancia corta y el agarre, … prácticamente para cada pasaje del Kata, y que amplié con detalles sobre Kitae y Makiwara.

Aunque recopilé mentalmente una cantidad de información muy extensa, no la desgranaré aquí, lógicamente, y prefiero dedicar estas líneas a la idea central. Respecto a esta tengo la certeza, no solo porque se atribuye la frase a Kanbun Uechi Shihan si no porque la experiencia me hace percibirlo, de que “TODO ESTÁ EN SANCHIN”.

No se puede avanzar en la práctica del estilo Uechi sin avanzar en la práctica de Sanchin, y si esta se centra en un mero ejercicio repetitivo, sin las indicaciones sutiles correctas, el nivel continuará siendo el de un aficionado.

Sanchin es Chi Kung en su estado más puro, si me quedaba alguna duda el sábado se disipó por completo, por lo tanto, teorizar sobre él se convierte en tarea arduo difícil y, a mi juicio, carente de sentido. Solo hay un modo de experimentar y mejorar Sanchin, y como siempre es la práctica correcta.

Hablaba con Fito, como siempre, y compartía este punto de vista. Aún así, nos podemos pasar horas comentando cada nueva sensación. Eso sí, él comprende de lo que le hablo y me conoce, por lo que no me toma por un practicante fácilmente sugestionable.

Si todo está en Sanchin, y Sanchin es puro Chi Kung, la raíz y la esencia de Uechi-ryu deben estar directamente relacionadas con el trabajo energético. Si se desconoce esto, practicar Sanchin no será mejor que centrar el entrenamiento en la mejora y potencia a través del “press de banca”. Si pensara que no hay otra cosa más allá del entrenamiento físico, hace tiempo que “perdería” mi tiempo en otras cosas.

Aún así, exterior e interior están directamente relacionados, y caminan de la mano como Yin y Yang, el decantar la balanza hacia un solo lado nos aparta irremediablemente del camino.

Hoy, cuando numerosos estudiosos del Karate (cada vez me gusta menos incluir todos los estilos en una misma palabra), dedican sus esfuerzos a recrear las prácticas antiguas utilizando métodos modernos, y tratan de buscar explicaciones alejándose de la esencia con multitud de argumentos teóricos, yo prefiero continuar fiel a otros aspectos, y cuando he de leer siempre prefiero un clásico. Aún así, experimento a diario la condición del ser humano, y sé que esta decanta la opinión generalmente hacia un interés concreto, el mío ahora mismo es la difusión del Uechi-ryu con este blog, y bien podría estar manipulando el texto a mi antojo para este fin, por eso, siempre que leo lo hago con cierto porcentaje de duda.

Hacía referencia a los clásicos porque encuentro similitudes directas con conceptos que siento cada día en Honbu Dojo, y que busco cada minuto de mi práctica, aunque el “efecto monasterio” no siempre me acompaña cuando practico aquí. Aún cuando buenamente pudieran estar también manipulados, los autores clásicos chinos, o los que firmaban sus escritos con el nombre de estos, mantienen una idea central que dista mucho de las prácticas y teorías que observo en algunos buscadores contemporáneos.

Esta semana, los pocos minutos que he tenido para mí, he releído sobre los Escritos Teóricos de Ch’ang Nai Chou, datados del siglo XVIII, y que contienen una cantidad tal de puntos en común, con lo que creo comprender en la práctica, que a veces me sorprendo. Aunque Ch’ang no es una figura sobre la que oiga hablar mucho, leyéndolo creo que tuvo una gran comprensión de las artes marciales, se dice que se inició por cuestiones de salud y que acabó luchando contra el bandidaje, y también que buscó durante mucho tiempo para, ya en esa época, encontrar un buen maestro. De todo lo que se dice, no sé lo que atribuir a la leyenda, ya he comentado mi opinión sobre el material escrito, pero sirvan algunos retales de lo que nos ha llegado “de él” como muestra de lo que hablo:

- Normalmente los estudiosos no entienden el origen del Chi Central y piensan que simplemente moviendo sus manos y pies pueden penetrar en el misterio primordial; esto es imposible.(…)

En el mismo capítulo habla sobre el hsü-wei (tan-tien /tanden) o t’ai-chi (no se refiere al arte marcial, si no a la ubicación de la energía original sobre la que habla), y continúa:

- El Yin y el Yang, ambos están almacenados ahí dentro y el espíritu se apoya en él. (...)

Finaliza el capítulo afirmando:

- Entrenar el cuerpo unifica nuestra forma externa; entrenar el Chi unifica nuestro aspecto interno. Cuando seamos tan fuertes y firmes como el acero, desarrollaremos de forma natural un cuerpo indestructible de “elixir dorado”. Así, transcenderemos lo común, accederemos a la sabiduría y alcanzaremos el nivel superior. Si se dice que un enemigo no nos tiene miedo, esto tiene poca importancia.

Más adelante, en otro capítulo, continúa en la misma línea, y me parece estar viendo otra vez una excelente ejecución de Sanchin:

- Cuando nos movemos, el Chi debería acumularse y no dispersarse; pero cuando estamos en calma deberíamos ser firmes como una montaña. Sólo de esta forma seremos completamente libres (…)

Y sigue:

- La mayoría de los practicantes son inestables e inadecuados en su movimiento y quietud. (...)

En relación a las diferencias entre el entrenamiento de musculación moderno y el necesario en nuestra práctica podríamos utilizar lo que indica con la frase:

- La razón de que uno sea firme y poderoso está en las articulaciones (…)

Y en otro capítulo continúa hablando sobre el disparo del Chi, y me parece ver un Nuki impecable:

- Tener un fuerte contacto y ser un luchador feroz depende de que el Chi del cuerpo entero se concentre en un punto. No obstante, hay algunos practicantes que descubren que, cuando intentan realizar una técnica, el Chi no se moviliza, o si se moviliza, hay tirones, resistencias e inhibición. Esto es debido a que ellos no saben mover el Chi. (…)

Respecto a la forma aparentemente “suave”, en contraposición a otras formas de entender Sanchin, me gusta lo que comente siguiendo con la lectura:

- Si utilizas el método duro en su forma más pura, entonces el Chi llenará el cuerpo entero y habrá tirantez, interrupciones e inhibición y no habrá intensidad en el punto de impacto. Si utilizas el método suave en su forma más pura, entonces el Chi se dispersará y no se concentrará. No tendrá un lugar al que retornar y el punto de apoyo no será firme y poderoso. Debes ser duro con suavidad y entonces el Chi se acumulará, pero sin tener efectos negativos; debes ser suave con dureza y entonces el Chi se dispersará, pero sin tener efectos negativos. (…)

Y continúa algunos capítulos después:

- El Chi se emite igual que el disparo de un cañón o el de una saeta desde una ballesta, golpeando con un impacto repentino. (…)

Más adelante, en sus indicaciones sobre los diez errores que conducen al fracaso en un combate (y al que me gustaría dedicar una entrada más adelante, por eso solo indicaré algunos a modo de ejemplo), dice:

- El primer error es la incapacidad para concentrar el Chi antes de combatir, estar vacío internamente y emitir Chi sin rapidez o ferocidad. (…)

- El cuarto error es avanzar con una postura evasiva y no atreverse a seguir recto: esto “sacrifica” lo cercano en busca de lo lejano y nos acarrea un esfuerzo sin descanso.(…)

- (…), estoy dentro del círculo, mientras que el adversario permanece fuera de él. Yo estoy cómodo, mientras que él está muy incómodo. No importa lo diestro y rápido que sea el adversario, yo siempre disfruto de un triunfo maravilloso.

Me parece que las palabras de Ch’ang no tienen desperdicio, aún cuando su estilo no fuera el de Uechi a mi parecer contiene su esencia, la que considero debió ser fundamental en los verdaderos estilos antiguos. He querido utilizar sus palabras porque, como siempre digo, hay sensaciones y conceptos que me resultan difíciles explicar con palabras. Tanto, que solo he visto una persona con este dominio.

Días de creación y crecimiento

Acaba un mes de marzo especialmente intenso y repleto de buenas noticias y proyectos.

El Shibu Dojo comienza a estar especialmente concurrido, y es difícil encontrarlo vacío la hora previa a las clases. De forma natural, algunos alumnos han convertido estos minutos en obligatorios para su práctica individual, y estoy seguro que ello contribuirá enormemente a la mejora del nivel en el grupo.

Respecto al curso con motivo del “Día de la Dona”, ha tenido una buena aceptación aunque diferentes motivos han hecho que la asistencia sea menor que en anteriores ocasiones. No obstante, tiene la particularidad de encontrarse abierto, y el grupo puede verse incrementado a lo largo de las sesiones que quedan por celebrarse. Es posible, y si todo continúa del mismo modo, que en un futuro no muy lejano nuestro grupo tenga una representación estable, y de forma continuada, en Camp de Túria. Para ello, confío en el compromiso y buen hacer de los Sempai del Shibu Dojo Valencia.

En lo referente a la formación especializada a colectivos policiales, ya tenemos confirmadas las fechas para el curso de “Protección de Personalidades” en el que me haré cargo de un módulo específico de confrontación cuerpo a cuerpo, en la protección del VIP y con las peculiaridades defensivas que estas situaciones requieren. Se puede encontrar más información en la siguiente dirección: http://miesav.blogspot.com/2010/03/todo-empezo-aqui.html .

Por último, el día 17 de abril, celebraremos en el Shibu Dojo un entrenamiento especial de primavera, que haremos coincidir con el fin del ayuno voluntario de los miembros de nuestro Dojo. De este modo, la comida que celebraremos en el restaurante de Jinhai, será todavía más sabrosa de lo que normalmente nos tiene acostumbrados.

Ahora, que lejos han quedado los días de introspección y acumulación de reservas del invierno, y se inician lo días de creación, expansión y crecimiento , es un momento idóneo para limpiarse por dentro y por fuera, eliminando todo lo que sobra para afrontar los futuros retos con nuevas energías. Como siempre, yo el primero.

Enlaces relativos al ayuno voluntario:
http://uechiryu-shubukai-valencia.blogspot.com/2009/09/ayuno.html
http://uechiryu-shubukai-valencia.blogspot.com/2009/09/fin-del-ayuno.html
http://www.cuerpomente.es/titular.jsp?TEMA=30901&a=2&numatra=30865

En la imagen superior: Paquita Ferrer Sempai realiza Shoumen Geri en el Gassyuku celebrado en Naval (Huesca) en 2007. Fuente www.traditionaluechi-ryu.com .

Honbu Dojo 19/20-03-2010

El viernes llegábamos al Honbu Dojo tras haber tenido la lluvia como inseparable compañera de camino.

Una vez en el Dojo tuve la oportunidad, antes de la clase, de poder comentar y preguntar a Kuno Shihan diferentes dudas que se me planteaban durante la práctica, en algunas, también para cerciorarme que los entrenamientos en el Shibu Dojo llevan la línea correcta.

Ya en clase, y después de un activo calentamiento para activar y flexibilizar los principales grupos musculares, que finalizó con ejercicios de Kote Gitae en desplazamiento, y que dirigió Mª Ángeles como Senpai, el Maestro Kuno basó la segunda parte de la clase, tras la ejecución de Sanchin, en la práctica de encadenamientos técnicos, trabajados con compañero y ayudados por los sacos individuales.

Los dos ejercicios propuestos partían de Keri Waza y finalizaban de forma distinta. En los mismos, el Maestro facilitó detalles importantes para lograr la conexión de la energía en el impacto, basados en la colocación del cuerpo, la posición de partida, distancia, e ”impulso” en la técnica. Como siempre pequeños detalles, o erróneos movimientos superfluos, definen el límite entre lo útil y lo ineficaz.

Como final de sesión realizamos Kata hasta Kanchin, según niveles, y después de la clase pude corregir todavía algún importantísimo detalle técnico gracias a las indicaciones de Kuno Shihan. Me suele pasar, que cuando llevo mucho tiempo dándole vueltas a algo, ya sea un pasaje de un Kata, o una ejecución en la que no me acabo de sentir cómodo, el Maestro realiza algún apunte o indicación que convierte lo turbio en cristalino. Ahora solo es cuestión de practicar para asimilar bien la técnica y que acabe resultando natural, sin tener que pensarlo.

Finalizamos el día en una amena cena en el restaurante chino cercano, uno de los lugares clásicos en las visitas a Honbu Dojo, y nos despedimos hasta el día siguente.

El sábado por la mañana se convertiría en uno de esos días especiales, que se quedan marcados en la memoria, y que seguro no olvidaré durante los futuros años que me quedan de práctica.

Iniciamos la sesión con la habitual corrección de Sanchin de forma individual, todo un lujo como no me canso de repetir, y que ya he comentado en anteriores entradas. De esta, como siempre, extraigo importantísimas conclusiones para la práctica y ahora la responsabilidad está en llegar a dominar con el cuerpo lo que creo que ha entendido la mente.

Cualquiera que practique Uechi-ryu sabe bien que esta es una de las dificultades con las que nos encontramos continuamente, y que hay aspectos que se escapan, o que parecen pertenecer a “otra dimensión”, y que la práctica, el estudio y la repetición crítica son el único método para llegar a ese dominio. Activar partes del cuerpo que se encontraban dormidas, dar volumen, amplitud y viscosidad a la posición aumentando la gravedad, provocar continuos “Big Bang” en nuestros “pequeños universos” gracias a las contracciones cortas, llegar a sentir el flujo externo de energía gracias a los estímulos de Shihan y, finalmente, llegar al dominio de este Qi Gong de forma interna, estos y otros muchos aspectos marcan la diferencia del Sanchin de Uechi de otros meramente gimnásticos.

Tras realizar varias veces Sanchin, y habiendo apuntado mentalmente “los deberes”, tuve la suerte de iniciarme en algunas ejecuciones avanzadas y en sus Bunkai que, como citaba al principio, hicieron que todavía hoy me encuentre impresionado. No tengo la menor duda de que el verdadero Uechi-ryu es un legado original, que nos llega directamente de los grandes maestros del pasado y que, como he pensado siempre, está muy alejado de representaciones mediáticas, de cualquier otro material comercial, y que no conoce otra transmisión más que la de maestro-discípulo. Por esto, la búsqueda de un verdadero linaje se convierte en algo fundamental.

Siempre me he referido al momento en que descubrí a Kuno Shihan del mismo modo: “Nunca había visto nada igual”. Hoy, unos años después, seguiría usando esas mismas palabras, me resulta muy difícil explicar lo que veo y como lo siento.

Finalizado el entrenamiento, y todavía pensando en la forma de enfocar mi práctica personal para poder asimilar los contenidos, acudimos a comer a otro de los restaurantes conocidos del municipio y nos despedimos hasta la siguiente ocasión.

Podría escribir líneas de cada minuto, por suerte todavía tengo buena memoria, pero el tiempo es un bien muy limitado y además, como digo siempre, para hablar de Uechi-ryu lo mejor es el Dojo.

En la imagen superior: Junto a Masato Kuno Senpai, en uno de los seminarios impartidos por Yasushi Kuno Shihan en Madrid, 2007.

Seminario de Kuno Shihan, 13/14-03-10

Los próximos días 13 y 14 de marzo, Yasushi Kuno Shihan impartirá un seminario en el municipio de El Álamo (Madrid).

En el cartel adjunto consta el número de teléfono al que pueden llamar todos aquellos interesados en participar en el curso y donde se informará de todo lo necesario.

Para ver las imagenes del último seminario pueden dirigirse al siguiente enlace:

http://www.traditionaluechi-ryu.com/galeria25.html